{"id":4491,"date":"2025-07-29T09:32:20","date_gmt":"2025-07-29T07:32:20","guid":{"rendered":"https:\/\/ws-staging.prolifeeurope.org\/have-you-heard-about-post-abortion-survivor-syndrome-pass\/"},"modified":"2025-07-29T12:47:03","modified_gmt":"2025-07-29T10:47:03","slug":"have-you-heard-about-post-abortion-survivor-syndrome-pass","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/prolifeeurope.org\/de\/have-you-heard-about-post-abortion-survivor-syndrome-pass\/","title":{"rendered":"Hast du je vom \u201cPost Abortion Survivor Syndrome\u201d (PASS) geh\u00f6rt?"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Abtreibungs\u00fcberlebende &#8211; PASS &#8211; Ein Praxisbeispiel: <em>Karl<\/em>.<\/strong><\/p>\n\n<p>Karl ist 27. Er studiert Betriebswissenschaften, drittes Semester. Es hat lange gedauert, bis er \u00fcberhaupt wusste, was er studieren sollte. Das lag nicht daran, dass er dumm w\u00e4re oder kein Interesse gehabt h\u00e4tte. Nein, er hatte Interesse, aber eine l\u00e4hmende Depression hielt ihn seit Jahren im Griff. Lustlosigkeit. Antriebslosigkeit. Sinnlosigkeitsgef\u00fchle. Was war nur los mit ihm?        <\/p>\n\n<p>Er ist 26, als ihm ein Freund das Buch <em><a href=\"https:\/\/www.zvab.com\/9783950384604\/Abtreibungs%C3%BCberlebende-395038460X\/plp\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Abreibungs\u00fcberlebende<\/a><a id=\"_ftnref1\" href=\"#_ftn1\"><strong>[1]<\/strong><\/a><\/em> zum Lesen gibt. Wenn ein anderer ihm das Buch gegeben h\u00e4tte, h\u00e4tte er es sogleich weggelegt, aber weil es Richard, sein Freund ist, beginnt er zu lesen. Er traut seinen Augen nicht. Als er, Wochen sp\u00e4ter, mir gegen\u00fcbersitzt, sagt er:   <\/p>\n\n<p>\u00bbDas Buch bin ich. Je mehr ich weiterlas, desto mehr wusste ich: Das, was dort beschrieben wird, das bin ich. Ich bin der Abtreibungs\u00fcberlebende. Das bin ich. Und pl\u00f6tzlich, nach Jahren, habe ich mein Leben verstanden. Es war wie Puzzlesteine, die sich zusammenf\u00fcgten. Und ich wollte es genau wissen. Ich wollte nicht wom\u00f6glichen Einbildungen glauben, ich wollte es genau wissen. Also ging ich zu meinem Vater und fragte ihn geradeaus, ob er und meine Mutter eine Abtreibung hatten. Er gab mir zur Antwort, er k\u00f6nne darauf nichts antworten, ich solle meine Mutter fragen. Ich fragte sie: Hattest Du eine Abtreibung? Sie sagte: Ja.\u00ab<\/p>\n\n<p>Karl ist ein kr\u00e4ftiger, etwas \u00fcbergewichtiger junger Mann. Als er weitererz\u00e4hlt, schaut er mich nur manchmal an, immer wieder weicht sein Blick nach links oder rechts aus. <\/p>\n\n<p>\u00bbIch habe eine Stinkwut in mir. Ich k\u00f6nnte zuschlagen und nochmals zuschlagen. Man sagt zu mir, mein Leben sei sch\u00f6n, aber ich finde, mein Leben ist Sch\u2026 Ich hatte Selbstmordgedanken. Jetzt wei\u00df ich, wo die herkommen.\u00ab<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p><strong>Was bedeutet \u201eAbtreibungs\u00fcberlebende &#8211; PASS\u201c?<\/strong><\/p>\n\n<p>Das K\u00fcrzel steht f\u00fcr <strong>Post Abortion Survivor Syndrome<\/strong>. Gemeint sind damit die Symptome mit Krankheitswert von sogenannten Abtreibungs\u00fcberlebenden. Mit dem Begriff Abtreibungs\u00fcberlebender bezeichnen der Kinderpsychiater <strong>Philip G. Ney<\/strong> und seine Frau, die \u00c4rztin <strong>Marie Peeters-Ney<\/strong>, all diejenigen Personen, die eine Abtreibung \u00fcberlebt haben. Danach ist beispielsweise ein Abtreibungs\u00fcberlebender ein Kind, welches in eine Familie hineingeboren wird, in der ein Geschwisterkind (oder mehrere Geschwisterkinder) durch Abtreibung ums Leben kam (kamen), w\u00e4hrend das \u00fcberlebende Kind sich fragt, warum <em>es selbst<\/em> \u00fcberleben durfte.   <\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p><strong>Pionierarbeit aus den USA<\/strong><\/p>\n\n<p>Die Neys haben in jahrzehntelanger Forschung, in intensiven und ausf\u00fchrlichen Interviews, Gespr\u00e4chen, Workshops und Heilungsseminaren die Symptome von Abtreibungs\u00fcberlebenden systematisch untersucht und analysiert.<\/p>\n\n<p>Die Fragen, die sich stellten: <\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Wie reagieren Kinder auf die Tatsache, dass in der eigenen Familie ein Geschwisterchen durch Abtreibung ums Leben gekommen ist?<\/li>\n\n\n\n<li>Wie gelangen Kinder \u00fcberhaupt zum Wissen oder zur Ahnung, dass eines ihrer Geschwister abgetrieben wurde?<\/li>\n\n\n\n<li>Welche Auswirkungen hat es auf Kinder, wenn man sie, die Geborenen, zu sogenannten \u00bbWunschkindern\u00ab stilisiert, d.h. zu Kindern, die deswegen das Licht der Welt erblicken durften, weil sie erw\u00fcnscht waren \u2013 was einschlie\u00dft, dass es offensichtlich andere Kinder gibt, die nicht erw\u00fcnscht, keine Wunschkinder sind und daher beseitigt werden d\u00fcrfen?<\/li>\n\n\n\n<li>Schlie\u00dflich: Welche globalen Auswirkungen hat das Ph\u00e4nomen der Abtreibung und ihrer Opfer? Sind wir alle betroffen? <\/li>\n<\/ul>\n\n<p>Die Forschungsarbeit der Neys ist Pionierarbeit, wobei sie sich unbeirrt von dem Grundsatz leiten lie\u00dfen, dass die Wahrheit der Abtreibungs\u00fcberlebenden, <strong>da sie Wahrheit ist<\/strong>, ans Licht gebracht geh\u00f6rt.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p><strong>Abtreibungs\u00fcberlebende &#8211; PASS<\/strong> &#8211; <strong>Ungeliebte Wahrheit<\/strong><\/p>\n\n<p>Tats\u00e4chlich stehen dieser Wahrheit gewaltige Gegenstr\u00f6me entgegen. Das, was man gemeinhin <strong>political correctness<\/strong> nennt, ist nicht nur nicht interessiert an der Geschichte der Opfer der Abtreibung, sondern versucht sogar vehement, diese Opfer zu marginalisieren beziehungsweise vollst\u00e4ndig aus dem \u00f6ffentlichen Gespr\u00e4ch auszuklammern. <\/p>\n\n<p>Denn wer will schon die Verantwortung \u00fcbernehmen f\u00fcr Taten, die Opfer schaffen, und dies alles unter dem wohlfeilen Namen von Selbstbestimmung, Frauenrechten und Freiheit?<\/p>\n\n<p>In einem Interview mit <strong>Father Frank Pavone<\/strong>, dem Gr\u00fcnder von <em>Priests for Life<\/em> (USA) gibt Philip G. Ney auf die Frage: \u00bb<strong>Gibt es Ihrer Meinung nach besondere Schwierigkeiten bei der Ver\u00f6ffentlichung von Forschungsarbeiten, die sich mit einem so sensiblen und brisanten Thema wie der Abtreibung befassen?<\/strong>\u00ab die dekuvrierende Antwort:<\/p>\n\n<p>\u00bbJa, ja. Es ist traurig zu sagen, &#8211; und ich war in Redaktionsaussch\u00fcssen von Zeitschriften und wei\u00df, wie sie arbeiten und wie sehr sie im Herzen das Richtige tun und gute Sachen ver\u00f6ffentlichen wollen, &#8211; aber es gibt eine gewisse Blindheit gegen\u00fcber bestimmten Dingen, von denen sie bereits die Schlussfolgerung gezogen haben, dass sie nicht existieren k\u00f6nnen. Und wenn ich etwas \u00fcber den Zusammenhang zwischen Kindesmissbrauch und Abtreibung ver\u00f6ffentliche, werden viele meiner Kollegen, ohne die Studien gelesen zu haben, sehr w\u00fctend &#8211; nicht auf die Studie, sie kritisieren nicht die Studie, sie werden w\u00fctend auf <em>mich<\/em>. Das alte <em>argumentum ad hominum<\/em>. Und das finde ich wirklich traurig, denn wenn wir diese Sache wissenschaftlich angehen wollen, m\u00fcssen wir unseren Geist offen halten, und ich f\u00fcrchte, dass einige meiner Kollegen ihren Geist in diesen Fragen nicht offen halten.\u00ab   <\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p><strong>Ein gesellschaftliches Problem<\/strong><\/p>\n\n<p>Da die Abtreibung &#8211; insbesondere <a href=\"https:\/\/prolifeeurope.org\/de\/ueber-die-geschichte-von-abtreibung\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">seit ihrer Liberalisierung im Westen in den 1970er Jahren <\/a>-zu einem <strong>epidemischen Ph\u00e4nomen<\/strong> geworden ist, folgt daraus logischerweise, dass es auch \u00dcberlebende der Abtreibung in <strong>epidemischem Ausma\u00df<\/strong> gibt.<\/p>\n\n<p>Es ist keine \u00dcbertreibung festzustellen, dass es heute ein <em>Heer<\/em> an Abtreibungs\u00fcberlebenden gibt, die im Grunde darauf warten, endlich ganz im Leben anzukommen, dazuzugeh\u00f6ren, sicher zu sein im Leben, endlich zu wissen, dass ihr Leben eine Kostbarkeit ist, die von keinem Urteil eines anderen abh\u00e4ngig ist.<\/p>\n\n<p>Denn wie schrecklich ist diese Vokabel <strong>\u00bbWunschkind\u00ab<\/strong>. Eben weil der Abtreibungs\u00fcberlebende wei\u00df, dass ein oder mehrere Geschwister von ihm get\u00f6tet wurden, ist eines der verst\u00f6renden Symptome, die er als \u00dcberlebender mit sich herumschleppt, <strong>die Bef\u00fcrchtung, dass er selbst schuld ist am Tod des Geschwisters<\/strong>.<\/p>\n\n<p>Wenn, so der verheerende Gedanke,<\/p>\n\n<p>es ihn nicht g\u00e4be, w\u00fcrde das Geschwister leben.<\/p>\n\n<p>Oder: Weil das Leben des Abtreibungs\u00fcberlebenden gleichsam an einem seidenen Faden h\u00e4ngt, n\u00e4mlich an dem fortw\u00e4hrenden Bem\u00fchen, bei den Anderen beliebt zu sein, \u00bberw\u00fcnscht\u00ab zu sein, wird das Leben zur Qual dessen, der stets unter dem Blick der Anderen steht.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p><strong>Perspektivenwechsel im Alltag<\/strong><\/p>\n\n<p>L\u00e4sst man die nahezu g\u00e4nzlich verschwiegene Tatsache der Abtreibungs\u00fcberlebenden an sich heran, dann, so viel ist sicher, sieht man manche Allt\u00e4glichkeiten pl\u00f6tzlich in einem anderen Licht, dem Licht des Verstehens.<\/p>\n\n<p>Zum Beispiel: Man f\u00e4hrt in der U-Bahn. Das Bild ist immer dasselbe. Die Altersgruppe der 13 \u2013 50-j\u00e4hrigen ist zwar da, aber zugleich <em>nicht d<\/em>a. Man ist mit dem Handy besch\u00e4ftigt, oder hat Kopfh\u00f6rer auf, oder die in-ears appliziert, die, dank noise cancelling, von der Umwelt abschotten.  <\/p>\n\n<p>Aber warum dieses Abschotten, warum dieses Wegtreten aus der Wirklichkeit? K\u00f6nnte es sein, dass <strong>etliche der Passagiere Abtreibungs\u00fcberlebende sind<\/strong>? Dass sie einen uns\u00e4glichen Schmerz in sich tragen, unwissend wissend, weil die Seele mehr wei\u00df als sich der Verstand einzugestehen wagt, und weil es gilt, diesen Schmerz zu bet\u00e4uben? <\/p>\n\n<p>Und welches Rezept der Sedierung ist probater als ein Klick am Handy? Dann flimmern die bunten Bilder oder der sound deckt den Schmerz zu, n\u00e4mlich das Grauen dar\u00fcber, in einer Familie zu leben, in der nicht irgendeiner, <em>sondern mein Bruder, meine Schwester<\/em> durch Abtreibung ums Leben kamen. <\/p>\n\n<p>Dabei die unausl\u00f6schliche Gewissheit in sich tragend, denn dies ist <strong>in unsere DNA eingeschrieben<\/strong>, dass die Familie eigentlich der Ort der Geborgenheit sein sollte, der freie Raum, wo man das Vertrauen ins Leben lernt sowie die sch\u00f6ne Zuversicht, dass es gut gehen wird mit meinem Leben.<\/p>\n\n<p>Was liegt da n\u00e4her als zu fliehen, wenn der Schmerz zu unverst\u00e4ndlich und zu gro\u00df ist? Das Internetprogramm kann ich, sollte es zu peinigend werden, durch einen Klick wechseln. Die eigene Familie jedoch kann ich durch keinen Klick wegzappen.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p><strong>Gro\u00dfer Dank der Familie Ney<\/strong><\/p>\n\n<p>Den Neys ist zu danken. Philip starb am <strong>27. J\u00e4nner 2025<\/strong>. Er, gemeinsam mit seiner Frau Marie, geh\u00f6ren zu den Gro\u00dfen ihrer Zunft.  <\/p>\n\n<p>Willst du mehr zum Thema Abtreibung Wissen? Klicke hier: <a href=\"https:\/\/prolifeeurope.org\/de\/mehr-wissen\/abtreibung-in-europa-gesetze-und-statistiken\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/prolifeeurope.org\/de\/mehr-wissen\/abtreibung-in-europa-gesetze-und-statistiken\/ <\/a> <\/p>\n\n<p>Bist du selbst Abtreibungs\u00fcberlebender und brauchst jemand zum Reden? Schreib uns: <a href=\"mailto:info@prolifeeurope.org\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">info@prolifeeurope.org<\/a> <\/p>\n\n<p>Mehr zu diesem Thema:<\/p>\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.mattes.de\/buecher\/praenatale_psychologie\/PP_PDF\/PP_10_1_Ney.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/www.mattes.de\/buecher\/praenatale_psychologie\/PP_PDF\/PP_10_1_Ney.pdf<\/a><\/p>\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.heartbeatservices.org\/pdf\/Post-Abortion_Survivor_Syndrome.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/www.heartbeatservices.org\/pdf\/Post-Abortion_Survivor_Syndrome.pdf<\/a><\/p>\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.liveaction.org\/news\/lost-four-siblings-abortion-pro-life\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/www.liveaction.org\/news\/lost-four-siblings-abortion-pro-life\/<\/a> <a href=\"https:\/\/www.rachelsvineyard.org\/PDF\/Articles\/Abortion%20Survivors%20-%20Philip%20Beard.pdf\">https:\/\/www.rachelsvineyard.org\/PDF\/Articles\/Abortion%20Survivors%20-%20Philip%20Beard.pdf<\/a><\/p>\n\n<p><br\/><a id=\"_ftn1\" href=\"#_ftnref1\">[1]<\/a> <em>Philip G. Ney\/Marie A. Peeters-Ney,<\/em> Abortion survivors. 1998.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Wenn Geschwister abgetriebener Kinder ihr Leben lang damit hadern, warum SIE leben durften. \u00dcber den Forschungsstand zu diesem Thema und die Schwierigkeit, die Wahrheit ans Licht zu bringen. <\/p>\n","protected":false},"author":14,"featured_media":4460,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[],"class_list":["post-4491","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-unkategorisiert"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.2 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Hast du je vom \u201cPost Abortion Survivor Syndrome\u201d (PASS) geh\u00f6rt? - ProLife Europe<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Wenn Geschwister abgetriebener Kinder ihr Leben lang damit hadern, warum SIE leben durften. 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